Côte d’Ivoire : l’historique des patronymes et noms sénoufos

Article : Côte d’Ivoire : l’historique des patronymes et noms sénoufos
Crédit:
25 août 2014

Côte d’Ivoire : l’historique des patronymes et noms sénoufos

panther1

Les Sénoufos étaient divisés en plusieurs groupes. Selon donc l’activité de chaque groupe, Il fallait trouver un nom.
Dans la région de Katiola, Niakaramadougou, et d’autres contrées Tagbanas on a les patronymes suivants et leur sens ancestral :
* Horo : Les courageux, les intrépides, ils sont devenus des Coulibaly
* Hile : Ceux qu’on a détachés du grand groupe, ils sont devenus des Kone.
* Ikongo: Ceux rompus aux techniques agraires, ils sont devenus des Camara.
* Yieh : Ceux qui se sont divisés en deux factions, ils sont devenus des Ouattara.
* Tuho : les chasseurs de souris, Toure


Cette colonisation ou migration patronymique, à fait disparaître dans la grande majorité des régions, les patronymes authentiques sénoufos (Horo, Hilé, Ikongo, Yieh, Hala) pour faire place aux patronymes malinké (Coulibaly, Ouattara, Touré, Koné, etc.)
Dans la région de Dabakala et de Bonnièredougou et d’autres contrées Djiminis, nous retrouvons les mêmes patronymes, sauf qu’ici, les équivalents en malinké ne correspondent pas forcément aux autres sous groupes.
– Sekongo = Camara
– Silue = Coulibaly
– Soro = Fofana, Koné
– Tuho = Touré, Dao
– Yeo = Ouattara
Dans le Gbatoh (département de Boundiali) ont à les patronymes suivants et leurs équivalents :
– Sofonziolo = Coulibaly
– Ganon = Diabaté, Bamba, Koné,
– Sefon =
– Keho ou Kowo = Koné
– Fooh = Fofana, Touré, Bakayoko
– Tienwe = Koné
– Pan = Kanaté
– Setionnon = Konaté
– Ziao = Cissé, Fanny, Bamba, Keita
– Gounougo = Traoré, etc.

07703-BIG
Pour le reste du grand groupe senoufo, nous avons généralement les patronymes suivants et leur sens ancestral :
– SORO vient de « Nanzorobélé » (les courageux, les téméraires, les intrépides).Dans la région du Tagbana, c’est HORO. Ils sont devenus des Coulibaly.Ils ont pour animal fétiche la panthère;
– YEO vient de « Bélé pé pè yiêh » (ceux qui se sont divisés). Dans la région Tagbana, ondit YIEH, ils sont devenus des Ouattara. Ils ont pour animal fétiche l’antilope rouge à raies et tâches blanches
– SILUE vient de « Pe man pè soul n’laha » (ceux qui se sont débarrassés d’une partie de leur communauté). Dans le Tagbana, Hile, ils sont devenus des Koné. Ils ont pour animal fétiche le singe noir.
– SEKONGO vient de « beli pe sehye congue » (ceux qui préparent les portions de terre destinées à la culture) Ikongo dans le Tagbana, ils sont devenus des Camara, Traoré, Sanogo. Ils ont pour animal fétiche l’écureuil de Terre;
-TUO vient de « beli pe toubélé tchaa » (ceux qui s’adonnent à la chasse aux souris ou rats) Ils sont devenus des Diarassouba, Dagnogo. Ils ont pour animal fétiche le phacochère;
Ce n’est pas une traduction mais ces noms représentent les mêmes interdits alimentaires, les mêmes tabous.
Après le chapitre des patronymes, nous allons très brièvement parler des noms en pays senoufo. Généralement, ils sont en très significatifs et ont un rapport avec plusieurs aspects tels que:
– Les noms d’animaux ( la poule, le singe, la vipère, le serpent boa ) exemple : Fotia, Golofongongnon
-Les jours de la semaine exemple Kartia = Femme née le dimanche son masculin est Karnan. Tenindja ou Tenindjô selon les régions = Femme née le lundi. Son masculin est Tênan
– Le lieu de la naissance (le champ, le marché, etc.) exemple Kologotia = femme des routes, généralement les femmes nées sur la route voir dictionnaire.
– Les circonstances de la naissance Exemple Petanki = Ils ont raison
-L’ordre de naissance des enfants ; Zie = premier fils, Gnoh = deuxième fille
– Les jumeaux : N’ganan, N’gantcha
– Le moment de la naissance (pendant une fête, la pluie, etc.) Zatia = femme née un jour de pluie, au masculin on dira Zahanon
– Rendre hommage à quelqu’un exemple Dokatienin = le bienfait de mon père
– Les fétiches … Exemple = Yassoungo, Lôssoungo

Partagez

Commentaires

Coulibaly
Répondre

Très bon article; merci

timite
Répondre

les mangeurs de singe senoufo

Ouattara Tchohata Aaron
Répondre

Vraiment merci pour ce bon article. Moi je suis djimini. J'ai beaucoup apprécié

Diarra Doh
Répondre

Je viens d'apprendre par vous que les noms Kartia et Karnan sont portés par les personnes nées un dimanche (Kari en Malinké).Possible!
Mais à ma connaissance,chez le senoufo ces noms revèlent beaucoup plus un caractère funestre.Il faut d'abord dire qu'ils sont multiforme dans leurs nomanclature ces deux noms:
feminin:Kartia ou Kafougotia,Kafougotio (Karfougo le diminutif),
masculin:Karnan ou Kafougonan.
Comment se donnent-ils?
Chez le senoufo,quand une femme perd successivement 1 premier et un deuxième enfant,le troisième qui nait est "jeté" là où l'on depose les ordures (karr).Une façon de dire à la mort de le prendre si elle veut ou le laisser.Ensuite il est repris par quelqu'un qui l'avait vu "jeter".Ainsi il est nommé par ces noms sus-cités.

Cissé N'do
Répondre

Vous avez raison. Les sénoufo authentiques commençant par kari font référence au tas d'ordure (cas des enfants jetés pour ne pas suivre le sort de leur ainés défunts) ou au kafugo, la place d'enroulement des corps qui est un autel dans tous les quartiers. Sachez que les sénoufo par les rites funéraires font une véritable glorification de la mort.
La reférence a kari des bambara est une confusion.

Koné Rokia
Répondre

Très bon article

Koné Rokia
Répondre

Enrichissant!!!

Raymond A
Répondre

Eh ben ! Merci beaucoup pour cet article fort enrichissant culturellement.
L'on très généralement que seul les akans ont des patronymes liés au jour de naissance mais l'on ce rends bien compte que ceux malibké sont une véritable carte d'identité.

Herve Koffi
Répondre

Merci, cher ami, pour ce partage culturel !

Yeo nadin
Répondre

fanan saha.g très contant de ce document,et j'aimerais même lavoir dans ma boîte si possible. Puis demander l'origine initiale de ces différents peuples et différents mouvements sur le territoire ivoirien. merci

ouattara sié
Répondre

MERCI de nous informer sur nos origines.... vraiment nécéssaire

Kone Souleymane Zanga
Répondre

Je suis tres fier de mes origines senoufo et j'en suis edifie
Merci

MR YEO
Répondre

SUIS PAS TROP D,ACCORD AUJOURD,HUI QUE POUR DES PRINCIPE RELIGIEUX LES SENOUFOS AIENT CHANGER LEUR NOMS EN KONE, COULIBALY, ET AUTRE SA ME FAIT TRES MAL, ONT PEUT ETRES YEO, SEKONGO,TUO ET ETRE UN BON MUSULMEN COMME UN BON CHRETIEN

Konate Saibou
Répondre

C'est vrai mais pas pour des cause religieux mais des situations

traoré
Répondre

très bon article pour tout génération

Ouattara Yaya
Répondre

merci beaucoup!

Boukari Ouattara
Répondre

La Liberte De La Connaissance De Nos Cultures Doit Se Voir Obligatoire Pour Tout Un Chacun De Nous

COULIBALY KOUNVOLO
Répondre

Je sui pas trop d'accord, mais dans l'ensemble c'est bon

Toure
Répondre

Envoie ta contribution c est mieux

Pierre Laplante
Répondre

Bonjour.

Je suis de la ville de Québec au Canada. En 1977, j'étudiais en criminologie à l'université de Montréal. Cette année là, j'ai croisé un étudiant ivoirien qui était venu poursuivre ses études à la même université et qui a pris quelques cours avec moi. J'aimerais le retracer.

Je ne suis pas certain de son nom. Est-ce que le patronyme Kiébi existe en Côte d'Ivoire. Je crois me rappeler que son nom était Irié Kiébi. Est-ce que cela vous semble un nom ivoirien?

magnaled
Répondre

Il semble être de l'ethnie GOURO

Sado
Répondre

Je souhaite savoir la provenance des setionon , comment le nom a été adopté . Une histoire sur les sitionon en conclusion

Konaté Issouf
Répondre

J aimerai avoir ce article par a mail. iscokonate21@gmail. Com

Konaté Issouf
Répondre

Envoyé moi ce article svp.iscokonate21@gmail.com

Gaucher
Répondre

Bonsoir très cher oui effectivement c'est un patronyme typiquement ivoirien. il est du groupe ethnique ''Gouro'' une langue en côte d'Ivoire dont les locuteurs sont situés au centre-ouest du pays.

Coulibaly joseph
Répondre

En effet,il est de l'ethnie gouro située au sud ouest de la cote d'Ivoire. si vous pouvez me donner entièrement son nom je pourai vous aidez a faire votre recherche. Merci.

Silué Kadiogueliyaha Honoré
Répondre

En Côte d'ivoire. Les Iris sont du groupe ethnique Gouro

Soro
Répondre

C'est un nom ivoirien de l'ethnie gouro.

abou bakary coulibaly
Répondre

Bien interressant mais très insuffisant

Gilles Massa
Répondre

Très enrichissant pour notre génération surtout qui va vers la perdition. Merci pour ce partage.

Desire Tuo
Répondre

Article très intéressant. S il existe un livre ou document qui approfondi le sujet je suis preneur

ouattara ossene
Répondre

merci pour la leçon sur notre culture

SANOGO YACOUBA
Répondre

JE TROUVE CELA DÉPLORABLE QU'ON AIT CHANGÉ LES PATRONYMES. AU FOND J'AI TOUJOURS EU CE SENTIMENT D'ORIGINE VENANT DES SEKONGO. MERCI POUR CES INFORMATIONS.

SORO Dotannan
Répondre

Au fur et à mesure que le temps passe, la tradition perd sa valeur et par conséquent chaque groupe ethnique perd ses origines. Alors, merci bien Mr pour cet article même s'il ne relate pas parfaitement nos origines (caractéristiques) mais il interpelle plus ou moins chacun. Soyons fier de ce que Dieu nous a fait et surtout conservons nos traditions afin de devenir peuple sans origine dans 20 ans

Abiba Silué
Répondre

Très intéressant!!! mais je viens par la pour éclairer un peut mon frère Diarra Doh sur sa suggestion. En fait, tout ce qui a été rédigé à travers cet article est juste. le nom Kartia/ karnan en sénoufo n'a jamais été le synonyme de Kafougotia-tio/kafougonan. Ce dernier non a toujours été donné à ceux, comme vous avez mentionné plus haut "Chez le sénoufo,quand une femme perd successivement 1 premier et un deuxième enfant,le troisième qui naît est « jeté » là où l’on dépose les ordures .Une façon de dire à la mort de le prendre si elle veut ou le laisser.Ensuite il est repris par quelqu’un qui l’avait vu « jeter » Par contre, le nom Kartia/ karnan est donné aux natifs du dimanche chez les sénoufos bien que le préfixe "Kar" soit en malinké. Je vous rappelle aussi que tous les autres noms de jour de naissance ont leur préfixe en Malinké. Merci!!

Ouattara
Répondre

J'adore, je viens de découvrir et c'est impeccable dans l'idée, merci beaucoup.

silue sikorogotien
Répondre

un très bon article mais les noms n'ont pas la même signification chez tous les peuples senoufo.
exemple jumeau ou jumelle:
-jumeau ont pour nom whonlo ou wanan
-jumelle ont pour noms wondjou ou wondjo.
"en payes niarafolo"

Soulemane Soro
Répondre

Très édifiant. Merci de nous avoir enseigné notre identité culturelle. Nous serons très heureux de lire d'autres documents sur l'histoire glorieuse du brave peuple SENOUFO. Que KOLOTCHOLO vous bénisse !

Yeo gneneman
Répondre

Trop d'erreur.
Soro c'est coulibaly
Silue c'est kone

Coulibaly Kolo fatou
Répondre

Bonjour. Je dis merci à tous ceux qui ont participé à la réalisation de cet article. Suis fière d'être senoufo.

Diabi
Répondre

Mon numéro +33 780890691

Solo
Répondre

Je Suis Très Fier D'être Senoufo,je Suis Issu D'une Famille De Nom Rare" SOLO=NOUSSOLO=Elephant",je suis né a Boundiali D'origine Solokaha(sirasso)

Ouattara Tchohata Aaron
Répondre

Vraiment pour cet article. J'ai beaucoup apprécié. Moi je suis djimini

C. Sétchon Souleymane
Répondre

Effort très appre

C. Sétchon Souleymane
Répondre

Effort très appréciable! Merci frère ! Mais le champs est tellement vaste qu'il faudrait une thèse de doctorat pour le cerner. Avis aux intellectuels Sénoufo. La réaction de Abiba Silué est juste à propos du nom Kartia ou Karnon

GNINHOUAGNON OUATTARA
Répondre

Enrichissant pour nous la nouvelle génération. Continuez à nous informer sur notre culture.
Mon nom Ouattara me déplaie tellement vous ne pouvez pas comprendre.

Ouattara
Répondre

Comme moi mais je vais le changer pour reprendre le nom tagbana dès que possible

COULIBALY NITIANGONGO JEAN-PAUL
Répondre

Tres bon article, je pense que ce n'est que le debut et je suis fier de voir les reactions enthousiates de mes freres et soeurs car c'est un peu ca le Senoufo aussi ca fierté, alors le mieux sera de créer un collectif où les Senoufos s'edifiront sur leurs cultures et langues car le Senoufo c'est un groupe ethnique et cela permettra egalement aux Senoufos de ne pas perdre leurs langues au profit du Bambara comme cela a été pour leurs Nom.

tuo dioni
Répondre

Très bien dit merci la tradition et la culture rien de plus important c est un privilège d' être africain et surtout du peuple sénoufo. Ne renions pas nos origines car un jour nous le regretterons

PEFOUGO
Répondre

Super comme sa tout est claire sauf que soro c'est Coulibaly merci

BAMBA Mamadou
Répondre

Bel article à améliorer . Par exemple Bamba n'est pas correspondante malinké de ZIAO. Ziao ce sont ceux qui ont la bubale comme totem. Les Bamba ce sont ceux qui ont le caïman comme totem en sénoufo on les appelle GNINW ou WOTCHON .

Solo Karnon
Répondre

Moi Mon Animal Fetiche C'est L'elephant(solo Ou Noussolo). Je Suis Kafilé(solokaha) Né Chez Les Gbonzoro(boundiali)

Agodor
Répondre

bonjour je voudrais savoir si la famille Morvan existe bien en CDI .
Bien à vous ,merci

Dembele n'golo moctar
Répondre

Je suis très content vraiment de mes origines,mais Svp je voulais savoir le nom de famille Dembele en senoufo.

Kone dana
Répondre

Mille merci je suis très fière d'être senoufo surtout de boundiali

Romy
Répondre

Je ne savais aps que les Tagbannans, les Djiminis etc... etaient des sous-groupes Sénoufos. Je pensais que s'étaient des groupes etniques à part entière. Merci pour l'info. De olus je comprends maintenant pourquoi certains Tangnanans, du mois ceux qui sont chretiens ont toujours deux noms en plus de leurs prénoms chrétiens, musulman ou français. Par example : Gaston Ouassenan Koné, Justin Katina Koné, Marcel Dibonan Koné, Habib Kolo Touré, Yaya Gnegneri Touré, etc.... on a toujours le prénom, le nom typique du terroir et le nom de conversion Malinké ou au sous-groupe de référence de ce groupe linguistique.

Romy
Répondre

Je ne savais aps que les Tagbannans, les Djiminis etc... etaient des sous-groupes Sénoufos. Je pensais que s'étaient des groupes ethniques à part entière. Merci pour l'info. De plus je comprends maintenant pourquoi la plupart des Tangnanans ont toujours deux noms en plus de leurs prénoms chrétiens, musulmans ou français. Par example : Gaston Ouassenan Koné, Justin Katina Koné, Marcel Dibonan Koné, Habib Kolo Touré, Yaya Gnegneri Touré, etc.... on a toujours le prénom, le nom typique du terroir et le nom de conversion Malinké ou au sous-groupe de référence de ce groupe linguistique.

yeo
Répondre

Cet article est incomplet sur l'origine des patronymes et leur sens. Et vous ne dites pas comment et sur quelle base les noms Sénoufo ont changé pour devenir des noms malinké. C'est une confusion qui ressemble à de l'humour.

Konate Saibou
Répondre

Moi je remercie l'auteur vraiment c'est très crucial de connetre certaines choses pour éviter pas mal de confusions

COULIBALY SONGUIFOLO MOHAMED
Répondre

fier d'etre Niarafolo Fonon

Traoré Sagnon Moustapha
Répondre

Merci bien mon frère.
Au Burkina Faso je pense que les Hilé ont maintenu leur nom '' Hilou'' ils sont du sous-groupe Senoufo dénommé' '' Karaboro '' souvent assimilé aux gouins. L'histoire dit qu'ils sont venus d'une part des régions de Tafiré et de Nielé lors de la guerre de Kong et une partie issue de Sokasso. Dans ce groupe les noms correspondent de la sorte: Sagnon= Traoré, Yao= Ouattara, Tou= Koné, Hilou est resté....

Traoré Sagnon Moustapha
Répondre

Ton article est vraiment cool.

Diabi
Répondre

Bonjour Rokia, j'aimerais faire connaissance. Mon mail : diabi.moctar@yahoo.fr
A bientôt..

Traoré N'golo Amidou
Répondre

Coucou tous et toutes,
Je suis à la recherche d'un prénom de fille sénoufo.
Par ailleurs, le signification de Yéffiérita svp!
Email : traoreamidou.eit@gmail.com

Djourthé
Répondre

Très profitable pour nous mais j'aimerai aussi connaître l'origine de mon nom

Traoré
Répondre

Très bon article culturel